《新五代史》，原名《五代史记》，北宋欧阳脩撰，是二十四史中唐代以后唯一私修正史。 景祐元年（1034年）五月，欧阳修和尹洙共同担任馆阁校勘，预修《崇文书目》、撰写《十国志》。两人更打算合撰《新五代史》，但因史观不同而作罢，尹洙后来独撰两卷的《五代春秋》。宋仁宗皇祐五年（1053年）《新五代史》成书，取名为《五代史记。
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朱买臣早年家境贫寒，每日均需上山砍柴为生，没有闲暇读书。但他好学不倦，常一边背着柴走，一边看书，成为成语“负薪挂角”的起源。“负薪”指朱，“挂角”则是指隋朝李密。 负薪掛角： 负薪：背着柴草，汉朝朱买臣背着柴草读书；掛角：把备读的书掛在牛角上，隋朝李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书，不畏辛苦。 《史记·酷吏列传》 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》。
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zhu mai chen zao nian jia jing pin han ， mei ri jun xu shang shan kan chai wei sheng ， mei you xian xia du shu 。 dan ta hao xue bu juan ， chang yi bian bei zhe chai zou ， yi bian kan shu ， cheng wei cheng yu “ fu xin gua jiao ” de qi yuan 。 “ fu xin ” zhi zhu ， “ gua jiao ” ze shi zhi sui chao li mi 。 fu xin 掛 jiao ： fu xin ： bei zhe chai cao ， han chao zhu mai chen bei zhe chai cao du shu ； 掛 jiao ： ba bei du de shu 掛 zai niu jiao shang ， sui chao li mi qi zai niu bei shang du shu 。 zhi bian lao dong bian du shu ， bu wei xin ku 。 《 shi ji · ku li lie chuan 》 《 han shu · yan zhu wu qiu zhu fu xu yan zhong wang jia chuan 》 。
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《史记探源》是近代经学家崔適（觶甫）以其今文经学思想为核心的史学著作。 崔適《史记探源》据今文经学观点，考证辨析所谓《史记》为刘歆所窜改者。以为《史记》原属今文经学，太史公时尚未有古文，后由刘歆据古文经学窜改，而杂有古文学。认为刘歆既偽造《左传》，则不得不波及《史记。
），字季次，孔子七十二弟子之一。齐国人，《孔子家语》作“公皙克”。 孔子曰：“天下无行，多为家臣，仕於都；唯季次未尝仕。” 司马迁. 游侠列传. 史记. [-61]. 及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。 。
能性大，但又不可能对敌军形成杀伤力。」（原文：沙囊壅水，下可渗漏，旁可横溢，自非兴工严塞，断不能筑成大堰。）故推论说《史记》关于这两次战役的记载“皆不可信”。他由此得出经验，君子读书，一定要好好考据古籍，同时要加以思考，“必慎思而明辨之”。 另根据《高祖功臣侯者年表》等记载参加汉击齐击龙且战役的功臣。
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维基文库中的相关原始文献：史记索隱 (四库全书本) 《史记索隱》共30卷，由唐代司马贞撰写，运用了大量的文献作为校勘材料，保存了丰富的歷史文献，使得一些书目得以流传下来，便於后人辑佚，有功於目录学。另外，《史记索隱》在文献考证上也取得丰硕成果，考证人名、史实及司马迁生平等等。现时存放於各大学术机构的版本皆为明朝末期毛氏汲古阁刻本。。
间任江都国相等职位。提出了三纲五常、天人感应等学说，春秋决狱等制度；并向汉武帝进言尊崇儒术，为儒家思想在大一统帝国时期扎根立足打下了基础。 早年用功读书，“三年不窥园”，以研读《公羊春秋》出名，与胡母生齐名，景帝时曾任公羊博士，武帝时任江都王刘非相和胶西王刘端相。汉武帝举“贤良文学”之士，他对策建议。
史记言（？—？），号笔峰，山西平阳府蒲州河津县人，明朝政治人物。 少时家贫，卖碗自给，至运城为诸生所辱，始发愤读书。万历二十二年（1594年）甲午科举人，二十六年（1598年）戊戌科进士，知河南济源县。济源地故饶，又滨河，民间树艺无方，蓬蒿蓊然，记言至，视罪人轻重，令辟草莱自赎。制田器，教以葘畲法。
校注》，现代吴则虞著有《晏子春秋集释》。 《晁氏读书志》云：”婴相景公，此书著其行事及諫諍之言。” 司马迁《史记·管晏列传》有“余读《晏子春秋》，详哉其言之也，其书世多有之”的记载。张守节的《史记正义》曰：“《七略》云《晏子春秋》七篇。”司马贞的《史记索隐》称：“婴所著书名《晏子春秋》。今其书有七篇。
威加海内兮归故乡 安得猛士兮守四方 《史记·卷八·高祖本纪》 唐太宗李世民《幸武功庆善宫》云：“共乐还乡宴，欢比大风诗”，《大风歌》成为开国帝王吟诗作赋的表率。晚唐诗人林宽《歌风台》云：“蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。莫言马上得天下，自古英雄尽解诗”。 汉高祖与大风歌. 新浪读书. [2013年1月10日]。
《郡斋读书志》，宋代晁公武撰，凡20卷，是中国现存最早的一部私家藏书书目。 晁公武在四川转运司供职时，因转运使井度临终前赠书，故有志撰书。绍兴二十一年，晁公武在知荣州任上，利用闲暇之余，“日夕躬以朱黄，讎校舛误，终篇輒撮其大旨论之”，完成《郡斋读书志》初稿，晚年定居四川嘉定府符文乡，建有「郡斋」藏。
臧荼谋反的时间，《史记·卷九十三·韩信卢绾列传》及《汉书·卷一下·高帝纪》均记载为汉高祖五年七月。《史记·卷八·高祖本纪》记载为十月有误。 卢绾受封燕王的时间，《史记·卷十六·秦汉之际月表》、《史记·卷十七·汉兴以来诸侯王年表》、《史记·卷二十二·汉兴以来将相名臣年表》均记载为汉高祖五年后九月，《史记。
于鬯（约1862年-1919年），字醴尊，一字东厢，自号香草。江苏南汇（今上海南汇）人。清朝末年学者，在经学、先秦诸子、历史学、楚辞等方面颇有研究。 14岁时，他进入县学读书。光绪十二年（1886年），他参加了松江府岁考，受到学使王先谦赏识，列为榜首。光绪二十三年（1897年）于鬯拔贡生。此后致力于经史，刊正了自汉朝郑玄。
《史记正义》是唐朝张守节的作品，共三十卷。 张守节潜心研究《史记》，著有《史记正义》三十卷。钱大昕称张守节的《正义》，成于开元二十四年，杀青斯竟。北宋元丰年间三家注始附于《史记》正文。与另外两书《史记索隱》和《史记集解》，合称“《史记》三家注”。 《正义》单行本失传已久。《史记。
赵恒（1511年—1604年），字志贞，号特峯，福建泉州府晋江县人，军籍，明朝政治人物。 福建乡试第五名举人。中举后读书武夷山中，嘉靖十七年（1538年）中式戊戌科会试第四十六名，登第三甲第九十一名进士。授袁州府学教授，三年任满，升任国子监丞，因赴任违限，改任南京国子监丞，二年后擢南京户部江西司主事。
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《史记集解》是南朝宋人裴骃採九经诸史并《汉书音义》及众书之目，而注解《史记》，共80卷。 最早徐广有《史记音义》，是《集解》的基础，故该书多“徐广曰”。《史记集解》保留了大量书目及相关内容，是现存最早的旧注本，《史记集解》与另外两书《史记索隱》和《史记正义》，合称“《史记》三家注”。 四库全书总目提要卷045：。
饮。后来楚相丢了一块璧（相传为和氏璧），楚相下人认为张仪“仪贫无行”，必是张仪所为，打了他数百下。张仪不服，楚相放了他。张仪之妻子悲愤道：“你要是不读书、不游说诸侯，怎么会受到这样的侮辱？”张仪对著他妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”其妻笑道：“还在。”张仪说：“这样就够了。”。
72年在位。母金天皇太后枚氏。李朝太宗李佛玛第三子。太宗梦到月入枚后怀中，农历顺天十四年二月二十五日生於龙德宫。天成元年（1028年），立为太子。多读书，懂音律，善武略。尊号法天应运崇仁至德英文睿武庆感龙祥孝道圣神皇帝。 李圣宗为太子时，经常出征并取胜。登基后，以裴嘉祐为文明殿大学士，范彛为左威卫，。
52万6500余字。该书原稿约在西汉末年佚失，目前存世最古的史记残卷是日本京都高山寺藏中国六朝抄本；存世最古的完整史记为现藏於台湾中央研究院历史语言研究所的北宋“景祐本”《史记集解》（其中有十五卷为别版补配）、及日本藏南宋版黄善夫刻《史记三家註》。 作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之。
早年有神童之誉，个性浮躁，曾杀人系狱，后获释出狱，开始折节读书。万历十七年（1589年）进士，歷任縉云、永嘉二县知县，皆有能声。征授礼科给事中，乞假归养。数年后补户科，多有所论奏。因事牵连，謫江阴县知县。辞官归里，闭门著述。崇禎十二年（1639年）卒。。与李键友好。 著有《周易正解》二十卷、《九经注解》、《史记琐琐》等。。
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